Thư viện

Sách này được biên dịch từ quyển 50 đến quyển 57 tức toàn bộ phần Hành giản trân nhu trong bộ Hải thượng y tông tâm lĩnh của Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác (1720-1791), một danh y được coi như đứng vị trí hàng đầu trong lịch sử y học cổ truyền của Việt Nam. Như chúng ta đã biết, bộ Hải Thượng y tông tâm lĩnh là một công trình y học đồ sộ, được tác giả biên soạn trong gần 30 năm gồm 28 tập chia thành 66 quyển, mà Hành giản trân nhu là một phần trong đó, đã chép được trên 2000 phương thuốc do tác giả chọn lọc trong các bản thảo đời trước ( như Nam dược thần hiệu của Tuệ Tĩnh) hoặc thu thập được từ các bài thuốc kinh nghiệm trong dân gian. Đặc điểm của những bài thuốc nà…

Tố Thư của Hoàng Thạch Công là cuốn sách cổ kinh điển về trí tuệ lãnh đạo, đối nhân xử thế và binh pháp, tương truyền giúp Trương Lương phò tá Lưu Bang lập nên nhà Hán. Sách chỉ vỏn vẹn 139 câu, 1.360 chữ nhưng cô đọng tư tưởng Nho - Đạo - Pháp, nhấn mạnh vào Đức, Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín.

"Hoàng Đế Nội Kinh" là loại sách y học, tùng thư, tự thuật khoa y học ở thời thượng cổ ra đời sớm nhứt thế giới, cách đây trên bốn ngàn sáu trăm năm. Sách này chia ra làm hai phần:

Phần đầu thuộc về nguyên tắc của Sách Linh Khu, luận về Giải Phẫu Học và Châm Cứu Học.

Phần sau thuộc về nguyên tắc của sách Tố Vấn, luận về Sinh Lý Học, Bịnh Lý Học và Chẩn Đoán Học.

Đại khái, nội dung của toàn bộ HOÀNG ĐẾ NỘI KINH chỉ chú trọng trên học thuyết, chuyên luận về NGUYÊN TẮC TRỊ LIỆU, mà không đề cập đến PHƯƠNG PHÁP TRỊ LIỆU. Lấy sự động biến đổi lập của hai khí âm dương, hỗ tương sinh trưởng, hỗ tương hủy diệt của Ngũ Hành và hiện tượng SINH, TRƯỞNG, THU, TÀNG, tân trần đại tạ của bốn…

Khoa địa lý của Trung hoa, xưa kia là khoa phối hợp thuyết âm dương, ngũ hành với sự quan sát cách thế, hình thể của cách mạch đất cùng lối đi của sông, ngòi, suối, lạch mà tìm ra nơi có chứa tụ mạch của đất, dùng nơi đó làm đầu kết. Họ quan niệm rằng nới có đất kết, có thể chôn xương người chết là kết âm - phần và có thể làm nhà, đình chùa, lập doanh trại, thị trấn , Đô thị lên trên nếu là đất kết dương cơ, để người sống được thịnh vượng phát đạt do tú khí của vùng đất có đất kết đó.

Câu ca dao: " Sống về mồ mả chứ không ai sống về cả bát cơm" đã chứng minh sự quan trọng của khoa học địa lý với con người Việt Nam. Khoa địa lý, có mộ…

Khoa Địa Lý của Trung Hoa, xưa kia, là khoa phối hợp thuyết âm dương, ngũ hành với sự quan sát cách thế, hình thể của các mạch đất cùng lối đi của sông, ngòi, suối, lạch mà tìm ra nơi có chứa tụ khí mạch của đất, dùng nơi đó làm đất kết. Họ quan niệm rằng nơi có đất kết, có thể chôn xương người chết nếu là kết âm - phần và có thể làm nhà, đình chùa, lập Doanh trại, Thị Trấn, Đô thị lên trên nếu là đất kết dương cơ, để người sống được hưởng sự thịnh vượng, phát đạt do tụ khí của vùng đất kết đó.

Khoa Địa lý có từ lâu, sự ích lợi của đất kết đã được Ông cha chúng ta tin tưởng và cả chúng ta cũng có nhiều người công nhận là đúng; sử sách có gh…

Cuốn sách dịch này ra mắt độc giả được là do một sự tình cờ. Kẻ hèn này là một người chơi sách và thường nuôi mộng sưu tầm những pho sách quí của Trung Quốc đề dịch ra Việt Ngữ. Vì lý do ấy mà được quen biết một vị học giả Trung-Hoa ở gần nhà là Mã-Nguyên Lương tiên sinh tự là Lử Bình, biệt hiệu là Trúc Khê Sơn-Nhân. Mã tiên-sinh là một người tài-hoa, phongnhã, cầm, kỳ, thi, họa, đủ mùi ca, ngâm,… Tập thơ bằng Hoa Văn mà tiên sinh làm khi tiếp-xúc với người và cảnh Việt-Nam đã được nữ sĩ Tương-Phố dịch đầy đủ ra Việt-Ngữ. Tài hội họa của tiên sinh cũng rất được thưởng thức bởi các giới trí thức xa gần. Tình bạn Hoa-Việt lại càng thêm mặn nồng vì về sau được biết rõ thêm là dưới cái hình-thức…

Vạn Sự Bất Cầu Nhân được xây dựng dựa vào thuyết Âm dương Ngũ hành sinh khắc chế hoá lẫn nhau, kết hợp với Thập can, Thập nhị chi, Cửu cung, Bát quái và nhiều cơ sở lý luận khác thuộc khoa học cổ đại phương Đông như Thập nhị trực (Kiến Trừ thập nhị khách), Nhị thập bát tú, 12 cung Hoàng đạo, Hắc đạo… để tính ngày, giờ, tốt, xấu và được đối chiếu với lịch của Ban lịch Nhà nước.

Cuốn sách giúp độc giả xem và tra cứu lịch Âm – Dương; nó cũng có chức năng để xem chọn ngày lành, tháng tốt, giờ Hoàng đạo / Hắc đạo (Giờ ở đây, là tính theo giờ tại nơi cư ngụ của bạn), sao tốt / sao xấu lo cho công việc chọn người xông đất đầu năm, chọn tuổi làm nhà, cưới, chọn ngày, giờ…

Cuốn sách “Hiểu Người Để Dùng Người” được Lưu Thiệ sáng tác dưới ngồi bút biên soạn của Dương Thu Ái, là một tác phẩm kinh điển về thuật hiểu người và dùng người. Sách này đã có sức ảnh hưởng mạnh về mặt tư tưởng và ứng dụng từ thời kỳ Ngụy Tấn. Nó đã tạo ra một cơn sốt trong văn hóa hiện đại phương Tây, nhờ mức độ ứng dụng sâu sắc trong việc quản lý và thấu hiểu con người.

Sách nói

Đạo Lý Người Xưa của Dương Thu Ái và Nguyễn Kim Hanh là một tuyển tập đặc sắc, chắt lọc những tinh hoa tư tưởng, cách ứng xử và đạo làm người của cổ nhân qua hàng trăm giai thoại ngắn gọn nhưng sâu sắc. Cuốn sách không chỉ là một bộ sưu tập các câu chuyện lịch sử, mà còn là một tấm gương phản chiếu những giá trị đạo đức, nhân sinh và trí tuệ ứng xử mà người xưa để lại – vẫn còn nguyên giá trị cho cuộc sống hiện đại. Sách nằm trong bộ Minh Triết Phương Đông.

Sách nói

Cuốn sách “Trí Tuệ Của Người Xưa” mở ra cho chúng ta cái nhìn sâu sắc về khả năng suy luận, phân tích và sự sáng tạo phi thường của những con người thông minh và giàu trí tuệ. Trong đó, chúng ta sẽ được chiêm ngưỡng một cung điện tri thức hoành tráng, được xây dựng bằng những viên đá quý tỏa sáng và rực rỡ, tạo nên một khung cảnh lộng lẫy và đa dạng. Mặc dù cánh cửa của cung điện đó có vẻ như đang khóa kín, nhưng chúng ta sẽ cảm nhận được sự hiện diện của một chiếc chìa khóa vàng lung linh, cho phép chúng ta bước vào bên trong nếu chúng ta có thể tiếp thu được phương pháp và kỹ năng tư duy của những nhân vật thông minh và giàu trí tuệ đó.

Cuốn sách “Trí Tuệ Của Người Xưa”…

Cổ Học Tinh Hoa là một trong những tác phẩm đặc sắc bậc nhất trong kho tàng văn học và triết lý phương Đông, được biên soạn bởi hai học giả uyên bác là Tú An Trần Lê Nhân và Ôn Như Nguyễn Văn Ngọc. Cuốn sách là sự tuyển chọn công phu những câu chuyện, giai thoại, ngụ ngôn và lời dạy từ kho tàng triết lý Nho – Lão – Phật, thể hiện tinh thần đạo lý, nhân nghĩa và lối sống hài hòa đã ăn sâu vào nền văn hóa phương Đông suốt hàng nghìn năm.

Sách nói

Trích Thiên Tủy - Tác phẩm kinh điển mang hơi thở nhẹ nhàng, Nguyên tác Trích Thiên Tủy vốn rất thâm sâu, khó hiểu, khiến người đọc khó cảm nhận được hết, thậm chí cảm thấy khổ sở. Bộ sách Đồ giải Trích Thiên Tủy, vận dụng các kĩ thuật biên tập hiện đại, trình bày công phu, kết hợp với số lượng lớn hình ảnh, hình vẽ, giúp bạn đọc nhẹ nhàng, thoải mái cảm nhận và hiểu được tác phẩm kinh điển này.

Trích Thiên Tủy là tác phẩm xuyên suốt kinh mạch của mệnh học, chắt lọc, đúc rút các luận đoán tinh hoa…Sự xuất hiện của cuốn Trích Thiên Tủy các khiến mọi người chú ý hơn; học giả các đời ca ngợi cuốn sách, xem xét tỉ mỉ…

Có người nhận xét, trong rất nhiều điển tịch về mệnh lý, không gì có thể so…

Cuốn tiểu thuyết lịch sử Chiến Quốc Tung Hoành của tác giả Hàn Xuyên Tử mô tả giai đoạn chiến loạn ở Trung Quốc từ năm 480 TCN đến năm 221 TCN, khi nước Tần dưới thời Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Hoa. Cuốn sách có nội dung phong phú, miêu tả sinh động về bối cảnh lịch sử và nhân vật chính trong thời kỳ đó.

Sách nói

"Tạo Hóa Nguyên Lưu Bí Truyền Tâm Pháp" là một tác phẩm tâm linh được Cư sĩ Thiện Thơ trước thuật vào năm 1930, ghi lại chi tiết trải nghiệm mộng truyền kỳ diệu của ông vào đêm Rằm tháng 7 năm Kỷ Tỵ (19-8-1929). Trong giấc mộng, Đức Phật A Di Đà đã giáng lâm, ban cho ông những lời chỉ giáo huyền diệu và truyền thụ bộ kinh quý giá này. Cuốn sách gồm ba thiên, trình bày rõ ràng các yếu lý về đạo Phật và con đường tu hành:

Thiên thứ nhất: Tạo Hóa danh viết A Di Đà Phật - Giải thích về nguồn gốc của Tạo Hóa, danh hiệu A Di Đà Phật cùng vô lượng danh xưng khác của Ngài, và hào quang phổ chiếu khắp muôn loài.

Tính Mệnh Khuê Chỉ là một sách dạy tu tiên do học trò của Doãn Chân Nhân in vào năm Khang Hi thứ 9 (1670). Tính Mệnh Khuê Chỉ là một bộ sách rất nổi tiếng trong Đạo Lão. Nó chủ trương: Tam Giáo hợp nhất, và VẠN GIÁO NHẤT LÝ. “Thiên Hạ vô nhị Đạo, thánh nhân vô nhị tâm”. Đầu sách có hình Phật, Lão, Khổng. Sách gọi là Tính Mệnh Khuê Chỉ, nêu rõ mục đích là Tu Tâm Tu Tính, là đi từ Hữu nhập Vô, từ Thực tới Hư. (Xem tr. 7) Dịch Kinh cho rằng: Trời có trước Người, mà Người chính là Trời Nguyên Thủy, nên sách này dạy ta phép Thủ Khảm Điền Ly, để biến Ly thành Kiền, để giúp ta trở về với Trời (tr. 16).

Ngày nay, nền y học hiện đại vẫn đang tiếp thu, khám phá những tinh hoa được đúc kết qua hàng ngàn năm của nền Đông y cổ truyền, ứng dụng một cách có hiệu quả những kiến thức, kinh nghiệm vào thực tiễn lâm sàng qua những bộ cổ thư vô cùng quý báu mà nền Đông y để lại.

Hoàng Đế Nội Kinh Tố Vấn đã ra đời trên 5000 năm, là một trong tứ đại kỳ thư và là công trình lý luận hàng đầu của Y học Đông phương. Bộ sách vẫn còn chứa nhiều điều bí ẩn chưa được giải đáp. 

Cùng với Mai hoa dịch, Chu dịch, Đạo đức kinh, Linh Khu, Tố Vấn, Nạn Kinh, Mạch Quyết, Kim Quỹ... Hoàng Đế Nội Kinh Tố Vấn là một trong những bộ cổ thư có giá trị nhất mà nền đông y cổ để lại. Cuốn…

"Dược Tính Chỉ Nam" là bộ sách của Lãn Ông Lê Hữu Trác do soạn giả Nguyễn Văn Minh biên soạn.

Bộ sách này được chia thành 4 quyển từ quyển nhất đến quyển nhất đến quyển tứ bao gồm hơn 4400 vị thuốc. Bộ sách được chia theo alphabet để tiện việc nghiên cứu.

Nội dung cuốn sách nói về tính chất của các vị thuốc và cách dùng, theo phương pháp cổ truyền được chia làm 5 loại là Tân, Cam, Hàm, Toan, Khổ.... Ngoài ra còn có thêm ít nhiều bài thuốc khác để nghiên cứu cách dùng thuốc uyên thâm của người xưa còn để lại.

Trong bộ sách “Dịch lý - Y lý”, giáo sư Huỳnh Minh Đức phân tích cặn kẽ, tỉ mỉ lý thuyết Thái Cực sinh Lưỡng Nghi bởi ông nhận thấy, hiểu rõ lý lẽ của Lưỡng Nghi là nắm được hơn 60% lý thuyết của Y học cổ truyền.

"Thượng Đế luận" (theo nghĩa rộng) là một khái niệm triết học và tôn giáo liên quan đến việc nghiên cứu và giải thích về Thượng Đế (hay Thiên Chúa), bản chất của Ngài, sự hiện hữu của Ngài, và mối quan hệ của Ngài với thế giới và con người. Nó bao gồm các khía cạnh như thần học tự nhiên (tìm hiểu về Thượng Đế thông qua lý trí và quan sát thế giới tự nhiên) và thần học mặc khải (tìm hiểu về Thượng Đế thông qua các tín điều và sự mặc khải trong các tôn giáo). 

Từ ngày 4 tháng 6 năm 1949, theo các quy định pháp lý quốc tế, Việt Nam đã hoàn toàn thống nhất, khi Quốc Hội Pháp công nhận Nam Kỳ là một phần của lãnh thổ Việt Nam, không còn là thuộc địa của Pháp.

Sau khi lãnh thổ được thống nhất như vậy, không thể phủ nhận rằng ngôn ngữ viết cần phải được thống nhất. Chúng tôi đã luôn khao khát khơi dậy phong trào thống nhất ngôn ngữ viết, và gần đây đã đọc các bài luận về tiếng Việt của ông Quốc Bảo, được đăng trên báo Tia Sáng tại Hà Nội và Tiếng Việt tại Nam Vang, phù hợp với quan điểm của chúng tôi. Chính vì vậy, chúng tôi đã nhờ ông Quốc Bảo chỉnh sửa và xuất bản thành một tập để dành cho cộng đồng với mục tiêu:

THỐNG NHẤT NGÔN NGỮ…

Cuốn sách "Quỷ cốc mưu lược toàn thư" được liệt kê vào hàng sách kinh điển về mưu lược, là kiệt tác quan trọng đánh dấu mốc son lịch sử của nền văn hóa truyền thống Trung Hoa; là bộ kỳ thư văn hóa phương Đông độc đáo và mang đậm sắc thái thần bí; là tác phẩm kinh điển hội tụ trí tuệ xưa, được mệnh danh là Trí tuệ kỳ thư.

Quỷ Cốc Tử mưu lược toàn thư là sự hội tụ kiến thức xã hội chính trị thâm thúy, tài năng hùng biện cao siêu và quyền thuật mưu lược xuất sắc, nó mang ý nghĩa chỉ đạo sâu sắc cho người đời sau trong đối nhân xử thế, cũng như trong chính trị, thương trường. Có thể nói, giá trị của nó tồn tại mãi mãi.

“Xứ Đông Dương: Hồi Ký Khoảng Thời Lịch Sử” – Paul Doumer

Những trang sách của “Xứ Đông Dương” là một cửa sổ đưa ta trở về thời kỳ đầy biến động và sự thăng trầm của miền đất hùng vĩ. Tên gọi Đông Dương không chỉ đơn thuần là một miền đất, mà là một hồi ức, một chương sử đang được Paul Doumer – người đã từng nắm quyền Toàn quyền Đông Dương – kể lại một cách đầy chân thật và đậm đà.

Cuốn sách không chỉ giới thiệu về lịch sử địa chất, mà còn đưa ta vào những hình ảnh sắc màu về những nền văn hóa và đời sống đa dạng của người dân tại Đông Dương. Cảm giác gió biển thổi qua, hương sắc hoa lá và tiếng cười người dân ẩn sau từng chữ, từng câu chuyện.